آخرین مطالب
امکانات وب
عدم بر دو گونه است؛ عدم ذاتي و عدم زمانيعدم ذاتي، در مقابل وجود است، لذا با موجوديّت جمع نمي شود؛ امّا عدم زماني، در مقابل وجود نيست بلكه در مقابل وجود زماني است؛ لذا با موجوديّت، قابل جمع مي باشد؛ يعني مي شود موجودي در عين موجود بودن، عدم زماني داشته باشد. براي مثال، نوع انسان، قبل از آدم)ع( در ظرف زمان، معدوم بود، لكن معدوم ذاتي نبود بلكه در عالم ملكوت و بالاتر از آن در عالم جبروت و بالاتر از آ انجمن حکمت استان آذربایجان شرقی...
ما را در سایت انجمن حکمت استان آذربایجان شرقی دنبال می کنید
برچسب : زماني, نویسنده : eanjomanehekmat8 بازدید : 119 تاريخ : سه شنبه 14 شهريور 1396 ساعت: 17:17
نظام هستی در فلسفه اشراق ابن‌سينا نيز در تقرير نظام فيض، مثل فارابي عامل پيدايش كثرت در عقل اول و ساير عقول را حيثيات اعتباري مي‌داند منتها بر خلاف فارابي تابع نظام ثلاثي است؛ يعني معتقد است كه سه حيثيت اعتباري ـ تعقّل وجوب وجود، تعقّل امكان وتعقّل ماهيت خويش ـ سبب پيدايش عقل ديگر، نفس و جرم فلك ديگر مي‌شود و اين روند تا عقل دهم ادامه پيدا مي‌كند، اما درباره عقل دهم ابن‌سينا با فارابي همرأي است انجمن حکمت استان آذربایجان شرقی...
اثبات قاعدة امكان اشرف شيخ اشراق قاعدة امكان اشرف را در رسالة پرتونامه نيز مطرح كرده است. شيوة بيان او ـ در اين رساله ـ براي برهاني كردن اين قاعده، از رساله‌هاي ديگر او كاملتر و رساتر استمقدمه اول: ما مي‌دانيم كه اعراض و اجسام و نفوس ناطقه در عالم خارج تحقق دارند.مقدمه دوم: نيز مي‌دانيم كه رتبة نفس ـ كه ذاتاً مجرد از ماده است، اما در ناحيه فعل به ماده نياز دارد ـ از اعراض و اجسام بالاتر است.مقد انجمن حکمت استان آذربایجان شرقی...
چيستی و هستی
مسائل مربوط به علم و ادراک و شناخت در طول تاريخ تفکر و انديشة بشری هميشه مورد توجه و عنايت خاص محققان و انديشمندان بوده و هست. «هستی شناسی» شناخت و علم يعنی مسائل مربوط به «چيستی و هستی» علم و ادراک از جمله مسائلی است که فلاسفة مسلمان با دقت و تفصيل بسياری بدان پرداخته‌اند. همانگونه که مباحث مربوط به «شناخت شناسی و معرفت شناسی» امروزه جزو موضوعات اساسی فلسفه غرب بشمار مي‌رود.
از جمله انجمن حکمت استان آذربایجان شرقی...
عدم بر دو گونه است؛ عدم ذاتي و عدم زمانيعدم ذاتي، در مقابل وجود است، لذا با موجوديّت جمع نمي شود؛ امّا عدم زماني، در مقابل وجود نيست بلكه در مقابل وجود زماني است؛ لذا با موجوديّت، قابل جمع مي باشد؛ يعني مي شود موجودي در عين موجود بودن، عدم زماني داشته باشد. براي مثال، نوع انسان، قبل از آدم)ع( در ظرف زمان، معدوم بود، لكن معدوم ذاتي نبود بلكه در عالم ملكوت و بالاتر از آن در عالم جبروت و بالاتر از آ انجمن حکمت استان آذربایجان شرقی...
نظام هستی در فلسفه اشراق
ابن‌سينا نيز در تقرير نظام فيض، مثل فارابي عامل پيدايش كثرت در عقل اول و ساير عقول را حيثيات اعتباري مي‌داند منتها بر خلاف فارابي تابع نظام ثلاثي است؛ يعني معتقد است كه سه حيثيت اعتباري ـ تعقّل وجوب وجود، تعقّل امكان وتعقّل ماهيت خويش ـ سبب پيدايش عقل ديگر، نفس و جرم فلك ديگر مي‌شود و اين روند تا عقل دهم ادامه پيدا مي‌كند، اما درباره عقل دهم ابن‌سينا با فارابي همرأي ا انجمن حکمت استان آذربایجان شرقی...
اثبات قاعدة امكان اشرف شيخ اشراق قاعدة امكان اشرف را در رسالة پرتونامه نيز مطرح كرده است. شيوة بيان او ـ در اين رساله ـ براي برهاني كردن اين قاعده، از رساله‌هاي ديگر او كاملتر و رساتر است
مقدمه اول: ما مي‌دانيم كه اعراض و اجسام و نفوس ناطقه در عالم خارج تحقق دارند.
مقدمه دوم: نيز مي‌دانيم كه رتبة نفس ـ كه ذاتاً مجرد از ماده است، اما در ناحيه فعل به ماده نياز دارد ـ از اعراض و اجسام بالاتر است. انجمن حکمت استان آذربایجان شرقی...
هرمنوتیک چیست؟مطالعه قواعد صحیح تفسیر متن را هِرمِنوتیک یا علم تأویل،تأویل‌شناسی یا زَندشناسی می‌گویند.هدف از هرمنوتیک، کشف پیام‌ها، نشانه‌ها است. در برابر واژهٔ هرمنوتیک، گاه از کلمهٔ «تفسیر» و یا «تأویل» استفاده می‌شود، هرچند که این دو لفظ، ترجمه‌های مناسبی برای واژهٔ هرمنوتیک نیستند.تفاوت تفسیر با هرمنوتیک قابل قیاس با تفاوت زبان با دستور زبان است.
ریشه‌شناسی: هرمنوتیک، از فعل یونانی (Herm انجمن حکمت استان آذربایجان شرقی...
سؤال:
با توجه به اینکه فرزندان اولیه ی حضرت آدم همگی با هم خواهر و برادر بوده اند پس چگونه با هم ازدواج کردند و نسل آدم گسترش پیدا کرد؟!
جواب:
در اين باره در ميان دانشمندان اسلامي اختلاف نظر وجود دارد و هر كدام براي خود دلايلي از قرآن و روايات ذكر كرده‌اند:
1. برخی معتقدند که آنها با خواهران خودشان ازدواج کرده اند.
از آن جا که در آن زمان (آغاز خلقت) هنوز قانون تحريم ازدواج انجمن حکمت استان آذربایجان شرقی...
روزه از دیدگاه عارف
ماه مبارك رمضان، ميدان وسيع مبارزه با عواملي است كه مايه سقوط انسان است. شكم پرستي، بد زباني، غيبت و آلوده شدن به محرمات الهي از جمله افعالي است كه آدمي را از درجه شامخ انسانيت سقوط می‌دهد.
روزه از ديدگاه عارف سالك منحصر به امساك از خوردن و آشاميدن نيست. بلكه راهكاري براي پرهيز از همه اين بدي‌ها است، و باعث می‌شود تا روح انسان از پليدي‌ها به دور و در امان با انجمن حکمت استان آذربایجان شرقی...
استشمام عطر خوش بوی عید فطر
از پنجره ملکوتی رمضان گوارای وجود پاکتان
انجمن حکمت استان آذربایجان شرقی...ما را در سایت انجمن حکمت استان آذربایجان شرقی دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : eanjomanehekmat8 بازدید : 102 تاريخ : شنبه 4 شهريور 1396 ساعت: 9:00